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  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(7)

    这种人也是无愧者。   喝酒的过失,佛陀在佛经中讲得非常多[2],如《毗奈耶经》中云:“草尖露珠许酒亦切莫饮,倘若饮用,则彼非我声闻,我非彼本师也。”有人以为借口而饮酒,这...吹嘘“我吃活鱼”、“我吃醉虾”、“我吃猴脑”,到处炫耀自己的“功德”,从早到晚做的事情没有一点意义,...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/16541620500.html
  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘(一)

    委实令人高兴,值得赞叹和发扬。与之同时,我也发现汉地部分地方,有些佛教徒群体共诵密宗仪轨进行、火、烧施等等。当然,不可否认这些密宗的仪轨,对个别人来说确实殊胜,可是有的人既没有接受过密宗灌顶,也...成这样”,则他们将在六万年中于号叫地狱被炖煮。 顶礼、供养、皈依善得世界出有坏应正等觉日光如来 随念此如来者,他们的白法犹如太阳,能使一切魔军、外道畏惧,将在三十劫中背离轮回。 顶礼、供养、...

    麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08433029339.html
  • 让雄拉姆(慈韵)居士生平事迹及往生纪实

    允许,除了服务房间之外,她严格按照上师的要求,如理如法地做早晚课,做,修破瓦法,参加加行等各种共修,从不间断。离世的前几个月,她的脊椎严重变形,行动大不如以前灵活,打坐行走都不方便,时间久了身体...她才知道这种痛苦,她才理解这个孩子,只有她才能照顾好她。 在吴老师的坚持下,小慈韵进入了这个大家庭。也许是病的原因,她特别爱哭,但奇怪的是,只要吴老师抱,她的哭声就嘎然而止。没有办法,大家...

    吴滨等口述

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/22062731018.html
  • 入行论释·善说海 讲记(192)

    也可能不相信,但只是不相信而已,你根本举不出任何理由反驳,就像现在的世间人一样。 还有一种地狱,汉传佛教经典中也比较多。有些众生在或大家聚会时,互相吵架打架,甚至拿锅和碗来打,这也是堕入...我们对他做什么是应理的?做什么是不应理的?为什么?你今后怎么做? 1013、汉传佛教的佛经教典十分丰富,为什么学习的人却少之又少?请谈谈你自己的看法及建议。 1014、什么叫依靠“自力”救度地狱...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10351231282.html
  • 龙猛菩萨亲友书讲记(九)

    传统和修行[2]。本来按《俱舍论》观点,吃饭、走路、睡觉都是无记法,没有什么功德,然而有些修行人却可转为道用,吃一顿饭也能增长善根。比如刚开始吃饭时,按密宗的做法,将身体观为坛城进行供养;或者上师...一日三餐当然不可缺少,但要认识到饮食如同治病的良药,理应恰到好处,根据实际情况,不能过多也不能过少,否则事得其返,达不到效果。我们饮食的时候,应当了知食量,做到定时定量。如果吃得太多,身体沉重,容易...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14450136864.html
  • 活佛转世制度探源

    转移到一具死尸(人或动物)体内,进而使死者复活。这时其躯壳虽然是死者,但其灵魂却是另一个人的。对此,在《玛尔巴译师传中》有如下记载: “有一次,在以降若祥敦为首的许多弟子参加的酬谢法会上...乃”是生命的核心,灵魂是生命的中介,而身体仅仅是生命的载体,一旦“拉乃”不存在了,灵魂就像鱼儿没有了水,身体自然也就失去了存在的价值。当“拉乃”、灵魂和身体三个部分保持平衡时,人就健康、吉祥、充满...

    丁亮春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184539188.html
  • 大幻化网坛城简介

    王如来及其如海般眷属之坛城作无比殊胜的禅定供养,从而获证佛位;在天界中有许多天人因向大幻化网寂怒本尊坛城作了十分丰盛的,由此有几十万天众后来皆得成佛;还有龙宫里的安止龙王及大海龙女等也因向寂怒本尊坛城...禅定,菩提心与殊胜”,正如《大幻化网续》中所言,此一法门的坛城分为七种,而见解脱立体坛城,属于殊胜影像坛城,分为能依和所依。首先,从具备表示、意义与象征的所依——...

    丹增嘉措活佛

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00195443363.html
  • 藏传佛教格鲁派的学经辩经和学位制度

    经过3次考试,每年录取10名。考试时间是每年藏历二月的传小召法期间,考僧要面临三大寺僧众的种种问难,辩经通过后才能获得此等学位。"措"藏语的意思是,也就是指在传小召法会上的辩经活动。 ...容纳大型辩经活动,所以只在寺院广场上举行为期一天的辩论,这个桑浦寺夏季学经班就算结束。从某种意义上说,桑浦寺夏季学经辩论,只是对该寺创立因明教学和辩经制度的一次纪念活动。 冬季辩经法...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222243518.html
  • 显宗与密宗之异同

    都没有留下。像他这样一个成就者,当年在山上闭关时就发誓吃素,从此以后他就终身吃长素。还有很多类似他这样的人。藏密正规的要求是与大乘《楞伽经》一样的,反对吃肉。如在时有肉,则可吃如苍蝇腿般大小的肉。...在具备了这些条件下一心不乱的念佛,就可往生极乐世界。这里并不是不强调菩提心,而是在有菩提心的基础上再一心一意念佛。当然出离心也需要。《佛说阿弥陀经》讲如果没有出离心,就贪图世间的圆满。如不能放下这个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361644866.html
  • 敦炯朗巴新伏藏派传承祖师的事迹

    有一天,金刚伏敌上师在举办法的时候,色德上师也在人群当中,金刚伏敌上师跟色德上师说:“你先回家休息,待会儿我叫人去找你。”上师不知道为什么,就走回帐篷休息。  傍晚时分,金刚伏敌上师在修长寿佛的...…《自传》里讲,他在八岁时就可以展示出在空中飞行的神变,全部都是出自自然的显现。他没有人间的上师,他的上师全部都是在清净的境界中自然显现出来的,比如当他祈祷莲花生大士的时候,莲花生大士就出现,并且...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021654373.html